NAZAZiM

4월 9일 금요일 큐티말씀 입니다.  2021.4.9 . (금) 출3:1-12 때가 되자 하나님은 40년 동안 미디안에서 양을 치던 모세를 부르시고, 이스라엘 백성을 애굽에서 이끌어 낼 사명을 맡기신다. 하나님의 사명을 받은 자들에게 요구하시는 준비된 태도는 무엇일까? 1 불이 붙었음에도 타지 않는 떨기나무 가운데 하나님이 현현하셨다. 가까이 온 모세에게 하나님은 거룩한 땅에서 신을 벗으라 하신다. 모세에게 거룩함을 요구하신다. 세상의 방식, 가치관, 삶의 목적들이 하나님의 사명을 이루는 데는 아무런 필요가 없다고 말씀하시는 것이다. 거룩하지 않은 것들은 하나님의 일에 방해가 될 뿐이다. 우리는 날마다 우리 삶에 그리고 우리 내면에 버리지 못한 죄와 세속적인 욕심이 없는지를 말씀 앞에서 살펴야 한다. 2 지금까지 모세는 자기 인생의 주인 노릇 했었다. 불쌍한 동족을 돕고자 하는 마음이 있었지만 자기 방법대로 했다. 이제 모세는 하나님의 사명을 이루기 위해 하나님의 주권에 굴복하는 법을 배워야 했다. 다시는 돌아가고 싶지 않은 그곳으로 다시 가라 명하신다. 자신의 감정과 의지를 꺾어 하나님의 뜻에 굴복해야 했다. 하나님은 모세의 그런 순종을 사용하셔서 이스라엘 백성을 구원하는 일에 그를 사용하셨다.  주님, 하나님의 백성으로 세상의 기준과 유혹으로부터 나 자신을 지켜 거룩하게 하시고, 하나님의 명령(말씀) 순종을 통해 영혼을 구하는 사명을 잘 감당하게 하소서!

4월 8일 목요일 큐티말씀 입니다.  2021.4.8 (목) 출2:11-25 하나님은 실패와 고난을 통해 우리를 훈련시키신다. 모세가 어른이 되었지만 아직 동족을 도울 능력을 갖추지 못했다. 하나님은 그런 모세를 훈련시키셔서 하나님의 백성을 섬기고 이끄시는 지도자로 세우길 원하셨다. 1 비록 동족을 사랑하고 그 고통에 공감하는 사람으로 성장했지만, 분을 참지 못하는 모세는 어느 날 히브리 사람을 괴롭히는 애굽 사람을 살해하고 유기했다. 아무도 모를 것이라 생각한 일이 그만 탄로 나고 말았다. 그것도 동종에 의해 드러나고 그 사람은 모세의 행위를 비난했다. 모세는 자신의 열정과 힘이 아무것도 아님을 깨닫게 된 것이다. 아무리 동족을 위해 위대한 비전을 품었다 할지라도 그것을 이룰 수 있는 힘이 자기에게 있지 않다는 것을 알아야 했다. 하나님이 마련하신 성공을 위한 훈련과정임을 고백할 때, 하나님께 쓰임 받을 수 있는 기회를 얻게 될 것이다. 2 애굽 사람을 죽인 일이 발각이 되자, 모세는 미디안 광야에서 양을 치는 목자로 살아야 했다.  척박한 땅을 다니며 힘들게 노동하지 않으면 먹고 살 수 없는 어려운 삶이 40년 동안이나 계속된다. 그 기간을 통해 하나님은 모세가 참고 견디고 기다릴 줄 아는 사람이 되길 원하셨다. 이후 모세는 양과 같은 이스라엘 백성을 광야에서 인도했다. 그때 그는 온 땅에 그와 같이 온유한 사람이 없다는 평가를 받았다(민12:3).  하나님의 광야라는 학교에서 다른 사람들을 도울 수 있는 지도자로 모세를 변화시키셨다.  우리 앞에 놓인 고난도 우리를 인내와 온유의 사람으로 빚으시는 하나님의 손길임을 기억하자. 주님, 실패와 고난이란 시련의 장을 통해 나를 빚어 가시는 중이라 생각하고 늘 감사하며 나의 부족함과 한계를 알고 늘 겸손하게 하소서!

4월 7일 수요일 큐티말씀 입니다.  2021.4.7 (수) 출2:1-10 모세가 태어난 지 석 달이 되자, 더 이상 집에서 숨기고 모세를 키울 수 없었을 것이다. 모세의 어머니의 이후 행동을 통해, 그리스도인의 자녀 양육에 대해 묵상해보자. 1 모세가 태어나자 어머니 요게벳은 아들을 숨겼다. ‘잘생겼다’(2)란 말은 하나님께서 천지를 창조하시고 말씀하신 ‘좋았더라’(창1:4)와 같은 단어다. 하나님이 주신 아들이었고, 하나님이 보시기에 좋으셨기에 양육한 것이다. 자녀를 양육하는 이유는 하나님이 보시기에 좋은 자녀이기 때문이다. 석 달이 지나 더 이상 키울 수 없게 되자, 갈대 상자(방주)를 만들어 그 안에 모세를 담아 나일강 갈대 사이에 두고 모세의 누나가 멀리서 지켜본다. 마침 나일강에 목욕하러 온 공주가 상자를 가져오게 했다. 모세의 어머니는 자녀의 인생을 하나님께 맡겼다. 성도는 자녀의 인생을 하나님께 맡기고, 세상 위에 띄워야 한다. 하나님은 자녀의 인생을 인도하신다. 2 애굽의 공주가 상자 안에서 우는 아기를 발견하고 불쌍히 여겼다. 이때 아기의 누나가 바로의 딸에게 유모를 추천했다. 바로 모세의 어머니였다. 그래서 모세를 공주로부터 댓가를 받아가며 키우다가, 젖을 뗀 후 공주에게 데려가, 그녀가 아이를 자기 아들로 삼는다. 자녀를 키우고 장성하면 그를 독립시킬 때가 찾아온다. 바로의 딸에게 아들을 보내는 것처럼 힘든 시간일 수 있다. 그러나 자녀의 독립은 하나님의 뜻이다. 자녀는 ‘부모를 떠나’(창2:24) 영적, 육적, 재정적으로 독립해야 한다. 주님, 자녀를 키울 때, 우리의 자녀가 하나님이 보시기에 좋은 자라는 사실을 기억하고 귀하게 여기며, 많은 기도와 함께 저들을 하나님께 맡기게 하소서!

4월 7일 수요일 큐티말씀 입니다.  2021.4.7 (수) 출2:1-10 모세가 태어난 지 석 달이 되자, 더 이상 집에서 숨기고 모세를 키울 수 없었을 것이다. 모세의 어머니의 이후 행동을 통해, 그리스도인의 자녀 양육에 대해 묵상해보자. 1 모세가 태어나자 어머니 요게벳은 아들을 숨겼다. ‘잘생겼다’(2)란 말은 하나님께서 천지를 창조하시고 말씀하신 ‘좋았더라’(창1:4)와 같은 단어다. 하나님이 주신 아들이었고, 하나님이 보시기에 좋으셨기에 양육한 것이다. 자녀를 양육하는 이유는 하나님이 보시기에 좋은 자녀이기 때문이다. 석 달이 지나 더 이상 키울 수 없게 되자, 갈대 상자(방주)를 만들어 그 안에 모세를 담아 나일강 갈대 사이에 두고 모세의 누나가 멀리서 지켜본다. 마침 나일강에 목욕하러 온 공주가 상자를 가져오게 했다. 모세의 어머니는 자녀의 인생을 하나님께 맡겼다. 성도는 자녀의 인생을 하나님께 맡기고, 세상 위에 띄워야 한다. 하나님은 자녀의 인생을 인도하신다. 2 애굽의 공주가 상자 안에서 우는 아기를 발견하고 불쌍히 여겼다. 이때 아기의 누나가 바로의 딸에게 유모를 추천했다. 바로 모세의 어머니였다. 그래서 모세를 공주로부터 댓가를 받아가며 키우다가, 젖을 뗀 후 공주에게 데려가, 그녀가 아이를 자기 아들로 삼는다. 자녀를 키우고 장성하면 그를 독립시킬 때가 찾아온다. 바로의 딸에게 아들을 보내는 것처럼 힘든 시간일 수 있다. 그러나 자녀의 독립은 하나님의 뜻이다. 자녀는 ‘부모를 떠나’(창2:24) 영적, 육적, 재정적으로 독립해야 한다. 주님, 자녀를 키울 때, 우리의 자녀가 하나님이 보시기에 좋은 자라는 사실을 기억하고 귀하게 여기며, 많은 기도와 함께 저들을 하나님께 맡기게 하소서!

4월 6일 화요일 큐티말씀 입니다.  2021.4.6 (화) 출1:15-22 고된 노역으로 히브리 민족의 인구증가 억제정책이 실패하자, 바로왕은 이제 히브리인 유아에게 직접 해를 가하려 한다. 세상이 그렇다. 갈수록 무섭고 더 잔인해진다. 성도는 어떻게 처신해야 하나? 1 바로(투스모세I, BC 1526-1512 )는 히브리 산파를 불러 ‘남아’를 죽이라고 명한다. 그러나 산파들은 히브리 남자 아기들을 살렸다. 히브리 여인들이 건장하여 산파가 도작하기도 전에 해산한다고 변명했다. 하나님을 두려워했던 십브라와 부아는 바로의 명을 거역하고 ‘생육하고 번성하라’(창1:28)는 하나님의 명령을 따랐다. 반면 바로는 하나님의 말씀에 반하여 생명을 죽이는 자였다. 그는 하나님이 아니라 세력이 커지는 이스라엘을 두려워했다(10). 성도는 하나님의 말씀에 순종하며, 창조의 순리대로 살아야 한다. 2 히브리 산파들의 변명에 얼마든지 이들을 죽일 수도 있었지만 그렇게 하지 않았다. 하나님이 산파들에게 은혜를 베푸셨기 때문이다(20). 하나님을 경외하고 창조의 순리대로 사는 자는 은혜를 받는다. 생명이 보호받고, 집안이 번성하는 복이 있다(21). 나일강은 고대 애굽인들이 섬기던 신(Hapi)이었는데, 히브리 남아가 태어나면 일종의 인신제사처럼 강에 던지라고 명한다. 갈수록 바로는 잔인하고 난폭해진다. 그러나 히브리 인구는 더 늘어만 간다. 이런 시련을 통해 하나님의 종 모세가 태어나게 하시고, 출애굽 사건의 도화선에 불을 붙이신다.  주님, 세상의 강한 자들을 두려워말게 하시고, 오히려 하나님을 경외하며 하나님의 뜻을 따라 살아가게 하소서!

4월 5일 월요일 큐티말씀 입니다.  2021.4.5 (월) 출1:1-14 출애굽기는 영어로 ‘Exodus’로 ‘벗어나다’의 ‘ex’와 ‘길’이란 ‘hodos’의 합성어다. 즉, ‘길에서 벗어나다’란 뜻이다. 애굽기는 애굽 탈출과 가나안 땅을 향한 여정을 다룬 성경이다. 이스라엘 백성은 430년(출12:41)동안 애굽에서 노예로 살다가 탈출하려 한다. 탈출하려면 새로운 길이 있어야 한다. 하나님은 어떻게 새 길을 만들어 주실까? 1 야곱의 아들 요셉이 애굽 총리로 있을 때 그의 가족들이 애굽 고센지역으로 이주하게 된다. 야곱의 위골된 허리(환도뻐, 넓적다리)에서 나온 사람이 70명이다. 고센에서 생육하게 되어 매우 강한 민족이 되었다. 70명 남짓한 사람들이 430년만에 거의 200만명이나 되는 대민족을 이뤘다. 연약한 한 사람의 위골된 환도 뼈에서 이렇게 큰 민족이 나왔다는 것은 모두 하나님의 주권적 역사임을 말해준다 (창12:2). 실수도 많던 아브라함, 소심했던 이삭, 협잡군 야곱, 버림받았던 요셉을 통해 언약을 이루시고, 이스라엘을 대민족으로 만드셨다. 하나님은 연약한 인간을 통해 역사하신다. 2 요셉을 인정하지 않는 왕조가 애굽에 들어서고, 새 바로 왕은 이스라엘 자손의 수가 점점 더 많아지는 것을 염려했다. 그래서 국고성 비돔과 라암셋 건축에 이들을 동원시킨다(10). 이는 창세기 11장의 바벨 건축을 연상시킨다. 하나님이 바벨탑을 쌓던 이들의 언어를 혼잡하게 하셔서 흩으셨듯이, 애굽도 똑같이 무산시키시는 사건이 출애굽이다. 국고성은 국가에 필요한 무기와 식량, 기름, 포도주, 금은 등을 저장하는 곳이다.  이스라엘 백성이 거주하고 있던 고센에 국고성이 건축되면서 이스라엘 백성의 강제노동이 시작되었다. 그런데 놀랍게도, 이스라엘 백성은 더욱 번성하게 된다. 하나님은 자기 백성이 당하는 괴로운 일도 구원 사역에 사용하신다. 우리가 당하는 괴로운 일도 하나님의 손에만 있다면 놀라운 새 길로 이어질 것이다. 주님, 도저히 불가능한 상황 가